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Aux confins de la Champagne et de la Lorraine, Joinville, berceau des ducs de Guise, a conservé l'empreinte de son riche passé. Baigné par un bras de la Marne, le
vieux village est dominé à l'ouest par la colline sur laquelle s'élevait jadis le chateau féodal.
" Je quittai Joinville sans rentrer au chateau jusqu'à ma revenue. J'allai ainsi à Blécourt, à Saint-Urbain, et je visitai d'autres reliques qui sont là. En partant, je ne voulus jamais me
retourner pour voir Joinville, de peur que mon coeur ne s'attendrit sur le beau castel que je laissais...."
LA CEINTURE DE JOSEPH
En 1428, quand il part rejoindre le roi Louis IX pour la septième croisade, Jehan de Joinville quitte avec regret le splendide chateau où il est né en 1224. Malgré des aventures mouvementées en
Egypte et les péripéties de l'histoire, le sire de Joinville reviendra couler des jours heureux dans sa demeure, où il écrira ses mémoires et où il mourra à l'age de quatre-vingt-treize ans. Le
témoignage que rédige ce fidèle chroniqueur du saint roi est d'une grande valeur historique. Le seigneur de Joinville rapportera également de Terre Sainte plusieurs reliques, dont l'une,
particulièrement précieuse, est conservée aujourd'hui encore dans une chasse de l'église Notre-Dame : la ceinture de Saint Joseph est un tissu plat, long de 1 m et large de 30cm, agrémenté d'un
fermoir en ivoire. Depuis le XIIIe siècle, de nombreux fidèles viennent en pélerinage à Joinville vénérer cette ceinture qui aurait été confectionnée par la Vierge Marie et confiée par elle à
l'apotre saint Jean.
LES MEMOIRES DU SIRE DE JOINVILLE
Jéhan de Joinville, sénéchal de Champagne, a vingt quatre ans quand il accompagne Saint-Louis en Egypte. Les deux hommes sont faits prisonniers après la défaite de Mansourah? Plus de cinquante ans
plus tard, le sire de Joinville achève le récit de cette riche expérience dans son livre "des saintes paroles et bons faits du roi Saint Louis". Une statue de bronze de 3 m de haut a été
érigée, en 1861, à la mémoire du fidèle chroniqueur.....
la suite demain............
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chezmamielucette dans
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30 Juin 2009 à 06:19
Mais Pharaon change d'avis et décide de se lancer avec son armée à la poursuite des fuyards. Il les rejoint au bord de la Mer Rouge. La panique s'empare des Hébreux,
coincés entre la mer et les guerriers ennemis. Mais Dieu combat pour son peuple.
Moise étendit le bras contre la mer. Le Seigneur chassa la mer toute la nuit par un fort vent d'est, et il mit la mer à sec. Les eaux se fendirent, et les fils d'Israel pénétrèrent dans la mer à
pied sec, les eaux formant une muraille à leur droite et à leur gauche. Les Egyptiens les poursuivirent et pénétrèrent derrière eux - avec tous les chevaux de Pharaon, ses chars et ses guerriers
-jusqu'au milieu de la mer.
Le Seigneur dit à Moise :" Etends le bras contre la mer : que les eaux reviennent sur les Egyptiens, leurs chars et leurs guerriers !" Moise étendit le bras contre la mer. Au point du jour, la mer
reprit sa place; dans leur fuite, les Egyptiens s'y heurtèrent, et le Seigneur les précipita au milieu de la mer. Les eaux refluèrent et recouvrirent toute l'armée de Pharaon, ses chars et ses
guerriers, qui avaient pénétré dans la mer à la poursuite d'Israel. Il n'en resta pas un seul. Mais les fils d'Israel avaient marché à pied sec au milieu de la mer, les eaux formant une muraille à
leur droite et à leur gauche.
Ce jour là, le Seigneur sauva Israel de la main de l'Egypte, et Israel vit sur le bord de la mer les cadavres des Egyptiens. Israel vit avec quelle main puissante le Seigneur avait agi contre
l'Egypte. Le peuple craignit le Seigneur, il mit sa foi dans le Seigneur et dans son serviteur Moise..........
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LAVOIRS ET FONTAINES
Dans ce village baigné par un petit ruisseau, plusieurs sources issues des coteaux alimentent encore quelques fontaines-lavoirs. Non loin d'une placette à l'ombre des tilleuls, la fontaine Godier,
dans la rue du meme nom, ressemble à un petit temple néoclassique . Le bel enduit de chaux qui recouvre les murs met en valeur ses quatre colonnes taillées dans la pierre jaune de Jaumont. On
retrouve la pierre typique de la vallée de la Moselle au lavoir de Larue, qui, comme celui de Godier, possède en façade un abreuvoir destiné aux animaux qui traversaient autrefois le village.
Non loin du quartier de Snorroy, dont la basse rue a gardé des maisons d, larchitecture typiquement lorraines, le bucolique lavoir de Domdémé, abrité sous une jolie charpente , trone dans un pré.
S'il n'y a plus de restaurant, de café, Norroy séduit par son calme et par son environnement de verdure à deux pas de Metz.
A LA DECOUVERTE DE NORROY-LE-VENEUR
Partant de l'église, vous pouvez suivre une agréable promenade balisée qui vous ménera de lavoir en fontaine. Ce sentier passe par le majestueux lavoir de Godier, puis par celui de Domdémé, au
charme plus rustique. Un beau petit chemin empierré traversant près et bois vous mène ensuite vers la Fontaine aux Chenes. En revenant ensuite par le lavoir Larue, vous découvrirez les
coteaux , les vergers d'arbres fruitiers couverts selon la saison de pommes, cerises ou mirabelles de Lorraine. Vous verrz aussi dans les petits jardins privés des fraisiers dont la culture
succèda à celle de la vigne jusqu'aux années 1970; vous pouvez enfin vous rendre à la carriere de Malancourt-la-Montagne pour découvrir la pierre de Jaumont.
LA PIERRE DU SOLEIL
Depuis l'époque romaine, la pierre de Jaumont est très recherchée dans la région pour sa belle couleur chaude. A metz, elle a servi à construire la cathédrale et une partie de la ville. Dans les
villages comme Norroy, on la retrouve autour des portes et des fenetres ou sur plusieurs lavoirs. A malancourt-la-Montagne, il est possible de visiter la carrière d'où est extraite cette pierre
jaune. Un petit musée y a été aménagé.........
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chezmamielucette dans
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29 Juin 2009 à 07:34
Pharaon appela Moise et Aaron dans la nuit : " Partez, dit-il,
sortez du milieu de mon peuple, et vous et les fils d'Israel; et allez, servez Yahvé comme vous l'avez dit. Prenez aussi votre petit et votre gros bétail, selon ce que vous avez dit, et allez;
bénissez moi-aussi." Les Egyptiens pressèrent le peuple, ayant hate de le renvoyer du pays, car ils se disaient : " Nous allons tous mourir!" Le peuple emporta sa pate avant qu'elle n'eut levé,
leur pétrins sur l'épaule, serrés dans leurs manteaux.
Les enfants d'Israel firent ce que leur avait dit Moise et sollicitèrent des Egyptiens des bijoux d'argent, des bijous d'or et des vetements. Yahvé mit le peuple en faveur auprès des Egyptiens qui
les leur prétèrent. Ils dépouillèrent ainsi les Egyptiens.
Les fils d'Israel partirent de Ramses pour Soukkot, environ sis cent mille hommes de pied, hommes seuls sans compter les enfants. En outre, une foule nombreuse et mélée monta avec eux, et aussi du
petit et du gros bétail, un immense troupeau. Ils firent cuire en galettes azimes la pate qu'ils avaient emportée d'Egypte , car elle n'avait pas levé. Chassés d'Egypte, en effet, ils n'avaient pu
s'attarder et ils ne s'étaient meme pas procuré de provisions.
Ils partirent de Soukkot et campèrent à Etam, à l'extrimité du désert. Yahvé allait devant eux, le jour dans une colonne de nuée pour les guidés sur la route, et la nuit dans une colonne de
feu pour les éclairer; ils pouvaient ainsi marcher nuit et jour. La colonne de nuée ne se retirait pas de jour devant le peuple, ni la colonne de feu la nuit.
la suite demain...........
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Au coeur du pays messin,
Norroy-le-Veneur apparait comme un ilot de verdure à proximité de la ville de Metz. Entre coteaux et forets, ce paisible village de mille habitants est fier de sa belle église fortifiée, témoin de
l'histoire mouvementée de la Lorraine.
En 1475, le duc de Lorraine campe derrière les murs de Norroy pour assiéger la ville de Metz. Il entoure l'église d'une enceinte armée de tours et de meurtrières, transforme le clocher en donjon et
ajoute des échauguettes sur le batiment religieux. Durant dix années, Norroy reste au coeur des luttes opposant Messins et Lorrains. En 1490, les Messins brulent le village, s'emparent de l'église
et libèrent leurs prisonniers enfermés dans la crypte.
UNE EGLISE HISTORIQUE
Tout près de la mairie et bordée par l'ancien jardin du presbytère, l'imposante église Saint-Pierre a bien oublié l'époque où elle servait de refuge fortifié. En 1655, le roi de France, alors
maitre de la région, ordonna de démolir les forteresses et les sites fortifiés de Lorraine. L'église de Norroy perdit alors son chemin de ronde et sa tour. Cependant, divers organes de défense
restent encore visibles aujourd'hui, comme les archères, les meurtrières, les fenetres de tir et les consoles soutenant les échauguettes. A l'intérieur du sanctuaire, de belles clefs de voute
portent encore les armoiries des ducs de Bar et de Lorraine. Devant le choeur, un escalier descend vers la crypte romane. Construite au XIe siècle, elle servit de chapelle aux moines de la
collégiale Saint-Pierre de Liège, alors propriétaires des lieux. Trois petites fenetres percées dans le mur du chevet éclairent chacune un petit sanctuaire. Cet ensemble remarquable classé au titre
des Monuments historiques, offre aussi une bonne accoustique aux concerts qui y sont régulièrement donnés.
la suite demain..........
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chezmamielucette dans
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28 Juin 2009 à 06:28
On prendra du sang que l'on mettra sur les deux montants er
sur le linteau des maisons où on le mangera. On mangera sa chair cette nuit là; on la mangera rotie au feu, avec des pains sans levain et des herbes amères. Vous n'en mangerez aucun morceau qui
soit à moitié cuit ou qui soit bouilli; tout sera roti au feu, y compris la tete, les jarrets et les entrailles. Vous n'en garderez rien pour le lendemain ; ce qui resterait pour le lendemain, vous
le détruirez en le brulant. Vous mangerez ainsi : la ceinture aux reins, les sandales aux pieds, le baton à la main. Vous mangerez en toute hate : c'est la Paque du Seigneur. Cette nuit là, je
traverserai le pays d'Egypte, je frapperai tout premier-né au pays d'Egypte, depuis les hommes jusqu'au bétail. Contre tous les dieux de l'Egypte j'exercerai mes jugements : je suis le Seigneur. Le
sang sera pour vous un signe, sur les maisons où vous serez. Je verrai le sang, et je passerai : vous ne serez pas atteints par le fléau dont je frapperai le pays d'Egypte.
Ce jour-là sera pour vous un mémorial. Vous en ferez pour le Seigneur une fete de pélerinage. C'est une loi perpétuelle : d'age en age vous la feterez.".............
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UN VERGER AU CHATEAU
Au sud du village, le chateau de Mesmont, ceint de larges douves qu'enjambe un vieux pont, occupe le fond d'un parc. La seigneurerie et la demeure seigneuriale, batie au XVe siècle par la famille
Pavant, furent achetés en 1639 par Godefroy de Romance, seigneur d'Attenhoven. Largement remanié au XVIIe siècle, l'édifice actuel doit beaucoup aux reconstructions memés après l'incendie qui
le ravagea pendant la Première Guerre mondiale. La tour carrée, dite "tour Henri IV", les communs du XVIIe siècle, le porche d'entrée et le pont ont survécu au sinistre, mais l'ensemble du logis
date de 1928. C'est notamment le cas de la belle tour ronde au soubassement de pierre, dont la partie supérieure est ornée d'harmonieux motifs en brique. Les actuels propriétaires s'attachent
depuis 1987 à mettre en valeur ce beau domaine, inscrit à l'inventaire des momuments historiques. Ils ont notamment crée un laboratoire botanique regroupant quelque cent dix variétés de
poiriers.
EGLISE EN BRIQUE ET PIERRE
L'église et le petit cimetière qui la jouxte occupent le centre d'une place verdoyante au coeur du village. L'édifice du Xe siècle a conservé de cette époque quelques parties de la nef. La
construction se distingue principalement par son aspect extérieur : le bati en pierre de taille est décoré, au niveau de la corniche et autour des baies de frises en brique. A l'intérieur, on peut
admirer de belles boiseries. Dans le pilier nord, une chasse en plomb renferme le coeur de Godefroy de Romance.
A LA DECOUVERTE DE MESMONT
Les rues du bourg, sinueuses, se déploient depuis l'église. Empruntez la ruelle qui jouxte la mairie et tournez à gauche, où se succèdent quelques constructions emblématiques de l'architecture de
Mesmont : une façade protégée par un essentage (bardeaux d'ardoises), un lavoir datant de 1741, un bel appentis en bois et une ferme traditionnelle. Enjambez le ruisseau par le petit pont et
descendez jusqu'au chateau.
CURIEUSES BEUQUETTES
Encore appelées baouettes, baquettes ou bauquettes, les "beuquettes" sont des petites lucarnes typiques des vieilles maisons ardennaises. Le plus souvent circulaires, mais parfois carrées, percées
très bas dans la façade, elles étaient ménagées au dessus de l'évier pour éclairer le travail des ménagères. Cinq ou six maisons du bourg en possèdent toujours.........
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chezmamielucette dans
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27 Juin 2009 à 06:58
Fort de sa mission Moise alerte ses frères de race, puis
Pharaon lui meme (peut-etre Ramses II, vers 1250 avant notre ère), qui refuse tout départ. Alors c'est l'affrontement. Dix "plaies" s'abattent sur l'Egypte, dix catastrosphes qui font plier
Pharaon. A travers le grandissement épique de ces récits populaires, c'est la puissance de Dieu qui nous est manifestée. Il est le Maitre de l'Histoire, il domine les faux dieux égyptiens. Il
combat victorieusement pour son peuple.
Vient le jour du grand départ. Ce jour est précisément celui de la Paque, fete du printemps, avec ses agneaux et ses promesses de moissons. A partir de ce jour mémorable, la Paque, avec son vieux
rituel bien défini, prend un sens nouveau. Elle devient le "passage" de Dieu libérant son peuple, en attendant, douze siècles plus tard, la Paque du Christ, son "passage" libérateur de la mort à la
vie, du Calvaire à la Résurrection.
Dans le pays d'Egypte, le Seigneur dit à Moise et à son frère Aaron :" Ce mois-ci sera pour vous le premier des mois, il marquera pour vous le commencement de l'année. Parlez ainsi à toute la
communauté d'Israel : le dix de ce mois, que l'on prenne un agneau par famille, un agneau par maison. Si la maisonnée est peu nombreuse pour un agneau, elle le prendra avec son voisin le plus
proche, selon le nombre des personnes. Vous choisirez l'agneau d'après ce que chacun peut manger. Ce sera un agneau sans défaut, un male, agé d'un an. Vous le garderez jusqu'au quatorzième jour du
mois. Dans toute l'assemblée de la communauté d'Israel, on l'immolera au coucher du soleil........
la suite demain......
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Au nord de Rethel, le village de Mesmont
a conservé toutes les caractéristiques des petits bourgs ruraux du Porcien. Les façades mariant brique et pierre comme les pans de bois confèrent aux maisons les plus modestes un charme unique.
Sis au bord d'un ruisseau, Mesmont occupe le fond d'un val entre le mont d'Omont et le mont Saint-Martin. Ces reliefs émaillant le paysage ont vraissemblablement donné son nom au village, dont
l'orthographe a cependant varié au cours de l'histoire : Mesmon, Memom, Mesmon ou Mesmond.
UNE ARCHITECTURE SPECIFIQUE
Ces modestes éminences appartiennent à la série de buttes qui parsèment le Porcien, petite région bocagère des Ardennes. Au nord, le bois des Soldats rappelle les forets de pins et de hetres qui
couvraient la région avant la grande poussée agricole qui suivit la Seconde Guerre mondiale. Autour du village, les champs de céréales, de betterave à sucre et de colza composent une mosaique
colorée. Au sein du bourg, quelques fermes ont conservé leur structure traditionnelle, avec la succession d'une grange, d'une écurie et d'une étable, du logis d'habitation, de la porcherie et du
four à pain. Typiques de la région, les façades en torchis et pans de bois sont nombreuses, mais la brique et, surtout, la pierre ont également servi à la construction de nombreux édifices, surtout
à la fin du XVIIe siècle. Matériau rare dans la région, la pierre provenant d'une carrière encore visible sur la route de Granchamp. Quant aux briques, elles étaient fabriquées par la briqueterie
située au nord du bourg......
la suite demain........
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chezmamielucette dans
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26 Juin 2009 à 06:36
![]()
Moise répondit (à Dieu) : " J'irai donc trouver les fils
d'Israel; et je leur dirai : Le Dieu de vos pères m'a envoyé vers vous. Ils vont me demander quel est son nom : que leur répondrai-je ?". Dieu dit à Moise : " Je suis celui qui suis. Tu parleras
ainsi aux fils d'Israel : "Celui qui m'a envoyé vers vous c'est : "Je suis". Dieu dit encore à Moise : " Tu parleras ainsi aux fils d'Israel : celui qui m'a envoyé vers vous c'est YAHVE, c'est LE
SEIGNEUR, le Dieu de vos pères, Dieu d'Abraham, Dieu d'Isaac, Dieu de Jacob ' C'est là mon nom pour toujours, c'est le mémorial par lequel vous me célébrerez, d'age en age. Va, rassemble les
anciens d'Israel. Tu leur diras : " Le Seigneur, le Dieu de vos pères, le Dieu d'Abraham , d'Isaac et de Jacob, m'est apparu. Il m'a dit : j'ai décidé de m'occuper de vous et de ce qu'on vous a
fait subir en Egypte ; j'ai dit : Je vous ferai monter de l'Egypte qui vous opprime vers le pays de Canaan, la terre qui ruisselle de lait et de miel. Ils écouteront ta voix; alors
tu iras, avec les anciens d'Israel, auprès du roi d'Egypte, et vous lui direz : "Le Seigneur, le Dieu des Hébreux, est venu nous trouver. Et maintenant, laisse-nous aller dans le désert, à trois
jours de marche, pour y offrir un sacrifice au Seigneur notre Dieu. Or je sais que le roi d'Egypte ne vous laissera pas partir s'il n'y est pas forcé. Aussi j'étendrai la main, je frapperai
l'Egypte par toutes sortes de prodiges que j'accomplirai au milieu d'elle. Après celà, Pharaon vous permettra de partir."
la suite demain.........
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