• Evangile de Jésus-Christ selon saint Luc 6,27-38.1360 vers Saint Luc l Evangeliste Detrempe sur Bois Mont At

    Jésus déclarait à la foule : « Je vous le dis, à vous qui m'écoutez : Aimez vos ennemis, faites du bien à ceux qui vous haïssent. Souhaitez du bien à ceux qui vous maudissent, priez pour ceux qui vous calomnient. A celui qui te frappe sur une joue, présente l'autre. A celui qui te prend ton manteau, laisse prendre aussi ta tunique. Donne à quiconque te demande, et ne réclame pas à celui qui te vole. Ce que vous voulez que les autres fassent pour vous, faites-le aussi pour eux. Si vous aimez ceux qui vous aiment, quelle reconnaissance pouvez-vous attendre ? Même les pécheurs aiment ceux qui les aiment. Si vous faites du bien à ceux qui vous en font, quelle reconnaissance pouvez-vous attendre ? Même les pécheurs en font autant. Si vous prêtez quand vous êtes sûrs qu'on vous rendra, quelle reconnaissance pouvez-vous attendre ? Même les pécheurs prêtent aux pécheurs pour qu'on leur rende l'équivalent. Au contraire, aimez vos ennemis, faites du bien et prêtez sans rien espérer en retour. Alors votre récompense sera grande, et vous serez les fils du Dieu très-haut, car il est bon, lui, pour les ingrats et les méchants. Soyez miséricordieux comme votre Père est miséricordieux. Ne jugez pas, et vous ne serez pas jugés ; ne condamnez pas, et vous ne serez pas condamnés. Pardonnez, et vous serez pardonnés. Donnez, et vous recevrez : une mesure bien pleine, tassée, secouée, débordante, qui sera versée dans votre tablier ; car la mesure dont vous vous servez pour les autres servira aussi pour vous. »

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  • azay-le-Rideau1-1

    Construit pour un trésorier des finances de François 1er, Gilles Berthelot, ce gracieux chateau est une des plus jolies créations de la Renaissance française. De 1518 à 1527, les batiments s'élevèrent en partie dans le lit de l'Indre, où se reflètent les élégantes fenêtres et les toits d'ardoises.

     

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    Un seigneur, Ridel d'Azay, avait reçu en prêt cette terre des comtes de Touraine et d'Anjou. Les bâtiments en équerre remplacent le vieux chateau fort. Le décor des façades est influencé par le style de Blois, en particulier la travée de façade de l'escalier, ornée de colonnettes et de sculptures. L'intérieur est garni de beaux meubles.

    Azay le rideau

    azay-le-Rideau

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  • Tricholoma saeva1

    Nom commun : Tricholome sinistre

    Ce champignon porte un nom bien immérité. C'est un proche parent du Pied Bleu; il a d'ailleurs lui-même le pied violet ou lilas mais son chapeau est beaucoup plus pale, gris-chamois souvent teinté de violet. Les lamelles sont blanchatres.

    Alors que le Pied Bleu est un champignon des bois, le "sinistre" pousse - souvent en cercle - dans l'herbe des prairies et des pelouses.

    Pour la cuisine, quoique moins délicat que ce dernier et un peu indigeste, il est néanmoins bon........

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  • Jacques décrit deux personnes qui visitent une église. La première est un homme riche, vêtu d’habits TJbresplendissants avec une position sociale élevée et capable de donner du travail. L’autre est un pauvre homme ayant certainement besoin d’assistance.

    Je ne ferai aucun favoritisme mais au contraire, tout au long de cette journée, je manifesterai un amour impartial envers mon prochain.

    Vers quel homme allez-vous vous diriger ? À qui prêterez-vous attention ? À celui qui peut vous offrir une sécurité ou à celui qui n’a rien à vous offrir ? L’apôtre Jacques cherche à nous montrer les raisons profondes de l’amour impartial.

    Quand vous aimez de manière impartiale, vous montrez votre profonde confiance en Dieu.
    Et vous témoignez ainsi que c’est lui qui contrôle votre vie. Quand vous croyez que ce sont les hommes qui déterminent votre destinée, vos pensées sont mauvaises (Jacques 2.4). Quand vous pratiquez de la discrimination, vous nourrissez des doutes en vous et vous diminuez ainsi la capacité de Dieu à intervenir dans votre vie ! En effet, les questions suivantes que vous vous posez : "Dieu est-il vraiment capable de gérer ma carrière ?" "Peut-il vraiment prendre soin de ma famille ?", montrent en réalité que vous doutez de Dieu. En regardant à l’apparence, nous jugeons sous l’inspiration de mauvaises pensées.

    Quand vous aimez de manière impartiale vous montrez votre sagesse en ce qui concerne les autres (Jacques 2.5-7). Souvent les gens modestes reconnaissent leur besoin de Dieu. La plupart d’entre-nous sommes venus à Dieu car nous comprenions notre besoin de Lui. Peu viennent à Dieu en se sentant les meilleurs du monde. Snober une personne de condition faible car il a peu à donner peut vous amener à mépriser une personne que Dieu a choisie.

    Quand vous aimez de manière impartiale vous montrez votre soumission à la Parole de Dieu (Jacques 2.8-11). Mépriser votre prochain vous rend coupable de transgression. Vous devez aimer le pauvre comme le riche. En réalité, si vous ne vous soumettez pas à Dieu dans ce commandement, alors vous désobéirez à n’importe quel autre commandement lorsque cela ira dans le sens de vos intérêts.

    Quand vous aimez d’une manière impartiale vous montrez votre désir de la grâce de Dieu (Jacques 2.12-13). L’homme juge facilement les gens qui n’ont rien. Dieu vous invite à pratiquer la compassion et non le jugement.

    Une action pour aujourd’hui

    Je ne ferai aucun favoritisme mais au contraire, tout au long de cette journée, je manifesterai un amour impartial envers mon prochain

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  • usse-002

    Près du confluent de l'Indre et de la Loire, non loin de la forêt de Chinon, ce charmant chateau présente l'aspect assez homogène d'un chateau du XVe siècle.Un coté de la cour fut abattu pour jouir de la vue sur la Loire.

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    Dans le parc se détache, solitaire, une chapelle de style Renaissance, édifiée de 1521 à 1538, chapelle remarquable par son architecture ornée de sculptures et de chiffres, et par la décoratrion de l'arc de la façade.

    Ses vitraux et stalles en bois sculpté datent du XVIe siècle. Une suite de tapisseries, tissées à Aubusson, racontent l'histoire de Jeanne d'Arc.

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    Ce chateau se situe à 40 km à l'ouest  de Tours, et à 14 km au nord de Chinon.......

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  • lepista nuda a7475

    Nom commun : Pied bleu

    Son pied, ses lamelles (échancrées) et parfois sont chapeau sont violets. Pourtant le chapeau est, la plupart du temps, lavé de fauve et même entiérement brun-fauve. La chair est blanche teintée de lilas.

    On ne peut confondre ce champignon qu'avec deux ou trois Cortinaires bleus ou violets qui s'en distinguent d'abord par leur cortine et surtout par leurs lamelles qui virent au rouille en vieillissant. Cette confusion n'aurait d'ailleurs aucune conséquence facheuse (si ce n'est que le plat serait moins savoureux). Les exemplaires qui poussent sous les conifères sont les meilleurs......

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  • Bienheureuse Teresa de Calcutta (1910-1997), fondatrice des Soeurs Missionnaires de la Charitéteresa2
    No Greater Love (trad. Il n'y a pas de plus grand amour, Lattès 1997, p. 24)

    « Jésus s'en alla dans la montagne pour prier, et il passa la nuit à prier Dieu »



          Les contemplatifs et les ascètes de tous les temps, de toutes les religions, ont toujours recherché Dieu dans le silence, la solitude des déserts, des forêts, des montagnes. Jésus lui-même a vécu quarante jours en parfaite solitude, passant de longues heures, cœur à cœur avec le Père, dans le silence de la nuit.

          Nous-mêmes sommes appelés à nous retirer par intermittences dans un plus profond silence, dans l'isolement avec Dieu. Être seul avec lui, non pas avec nos livres, nos pensées, nos souvenirs, mais dans un parfait dénuement ; demeurer en sa présence -- silencieux, vide, immobile, dans l'attente.

          Nous ne pouvons pas trouver Dieu dans le bruit, l'agitation. Vois la nature : les arbres, les fleurs, l'herbe des champs croissent en silence ; les étoiles, la lune, le soleil se meuvent en silence. L'essentiel n'est pas ce que nous pouvons dire, mais ce que Dieu nous dit, et ce qu'il dit à d'autres à travers nous. Dans le silence, il nous écoute ; dans le silence, il parle à nos âmes. Dans le silence, il nous est donné le privilège d'entendre sa voix :

          Silence de nos yeux.
          Silence de nos oreilles.
          Silence de nos bouches.
          Silence de nos esprits.
          Dans le silence du cœur,
          Dieu parlera.

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  • montreuilbellaych6mb3pano-002

    Le comte d'Anjou, Foulques Nerra, bâtit la première forteresse en 1025, il la donna à Giraud Berlay ou Bellay; les vicomtes de Melun construisirent l'enceinte actuelle. Le chateau passa dans différentes familles, puis aux Grandmaison en 1936;CastleMB4

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    Pittoresques et disparates, les constructions comportent le Chateau-Vieux ou Chatelet, le Petit-Chateau (formé des habitations de quatre chapelains desservant la chapelle) et le Chateau-Neuf, bâti au XVe siècle pour les Orléans-Longueville. L'intérieur renferme de beaux meubles du XVIe siècle. Dans l'oratoire, couvert de fresques du XVe siècle, on voit un bel autel aux bois sculptés. Le chateau est situé sur une colline dominant la rive gauche du Thouet, qui s'élargit là en un beau bassin.

    Ce chateau se situe à 16 Km au Sud de Saumur........

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  • stropharia coronilla 03

    Nom commun : Coronille

    On rencontre assez souvent ce champignon quand on cueille des "Rosés des Prés". Il est petit (3 à 5 cm), de couleur jaune-citron palissant. Ses lamelles sont adhérentes (on ne peut séparer sans dégats le pied du chapeau) et leur couleur passe du blanc au violet puis au brun.

    Son pied est muni d'un anneau double rayé de violet (plus ou moins franc) à sa partie supérieure. La base se teinte souvent d'un vert léger.

    Il est suspect et peut etre même toxique......

     

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  • Evangile de Jésus-Christ selon saint Luc 6,6-11.saintluc

    Un autre jour de sabbat, Jésus était entré dans la synagogue et enseignait. Il y avait là un homme dont la main droite était paralysée. Les scribes et les pharisiens observaient Jésus afin de voir s'il ferait une guérison le jour du sabbat ; ils auraient ainsi un motif pour l'accuser. Mais il connaissait leurs pensées, et il dit à l'homme qui avait la main paralysée : « Lève-toi, et reste debout devant tout le monde. » L'homme se leva et se tint debout. Jésus leur dit : « Je vous le demande : Est-il permis, le jour du sabbat, de faire le bien, ou de faire le mal ? de sauver une vie, ou de la perdre ? » Alors, promenant son regard sur eux tous, il dit à l'homme : « Étends ta main. » Il le fit, et sa main redevint normale. Quant à eux, ils furent remplis de fureur et ils discutaient entre eux sur ce qu'ils allaient faire à Jésus.

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