Née il y a quatorze siècles, la civilisation de l'Islam s'étend de l'Atlantique au Pacifique, du Maroc à l'Indonésie et de l'Espagne à l'Afrique. Elle s'illustre par des arts et une architecture très riches et diversifiés, multiples, où le spirituel se mêle étroitement au monde temporel, urbain.

 La conquête islamique, partie de l'Arabie après la mort du prophète Mahomet (632), a rapidement construit un vaste empire -bientôt morcelé en califats dont plusieurs seront extrêment puissants. Aussi les hauts lieux de l'Islam se confondent-ils souvent avec des villes prestigieuses, où le souverain a eu à coeur d'imposer une religion triomphante régissant à la fois la cité et les âmes.

Les premières grandes mosquées se réduisent à une vaste cour bordée de portiques et fermée en direction de la Mecque par un mur. Ce plan dit "arabe" se retrouve de la Syrie au Maghreb, en Espagne et en Iraq.Dès l'époque omeyyade (661), un décor soigné et l'ajout d'édifices associés - mausolée, école...- manifestent à la fois la puissance du souverain et la prospérité de la comunauté.

Cependant, l'évolution architecturale se fait au contact des civilisations préislamiques. Ainsi, la pierre règne de l'Espagne à l'Iraq, mais la brique cuite est très utilisée de l'Iraq à l'Inde. Le minaret apparait dans l'Iraq abbasside (VIIIe siècle), puis la coupole et le porche propagés par les Seldjoukides (XIe siècle) servent de modèle à la mosquée iranienne et turquo-persane.

Enfin, l'architecture mogholele se distingue en Inde par ses coupoles bulbeuses, tandis que l'Empire ottoman définit un stle influencé par Byzance.

Aux franges du monde islamique -Indonésie, Malaisie, Chine, Afrique....-, les édifices religieux font en revanche davantage appel à des savoir-faire traditionnels fort peu marqués par l'Islam.

La grande famille des Lycaenidés comprend plus de 2 000 espèces de petits papillons dont une cinquantaine qui sont parmi les plus communs de nos pays.

Les lycaenes du genre "Strymon", comme celui du prunellier par exemple, sont des papillons bruns ou noirâtres dont les chenilles vivent aussi sur l'aubépine et le chêne.

Les cuivrés, comme leur nom l'indique, sont presque tous d'une couleur fauve ou cuivrée avec souvent de nombreux points noirs, parfois cernés de clair, surtout sur la face inférieure.

Le dimorphisme sexuel est, en général, bien marqué.

On trouve les cuivrés un peu partout et leurs chenilles épaisses ont une préférence marquée pour les feuilles d'oseille.... 

                   LES CHEFS-D'OEUVRE DE L'ART MONASTIQUE

 Sur l'île de Chios, se trouve le monastère de Néa Moni, construit au XIème siècle. Ses mosaïques comptent parmi les plus belles du pays. Il a été érigé sur l'endroit même où trois ermites trouvèrent une icône de la Vierge. Ce monastère a été classé patrimoine mondial par l'Unesco. Depuis plusieurs décennies, ce monastère sert de couvent.

En entrant dans le monastère, vous verrez au sol de splendides motifs et incrustations en marbre très prisés dans l'empire byzantin.

Levez un peu la tête, et vous pourrez admirer la magnifique fresque du Christ lavant les pieds des disciples ainsi que la mosaïque de la trahison dans le jardin. Le dôme du monastère a été restauré après un séisme en 1881

Dans une des chapelles du monastère, vous verrez un ossuaire contenant des crânes de martyres de 1822. Un massacre a eu lieu lorsque les habitants de Chios (les "Chiotes" !) ont réclamé leur indépendance. En regardant bien, vous verrez que les crânes ont les marques des coups de hache, témoignage de la violence du massacre.

Malgré la découverte macabre des ossements dans une des chapelles de ce monastère, j'espère que les belles mosaïques vous ont séduites.

Voici un des motifs qui forment  l'ensemble d'une nappe en lin que je brode tous les jours.  C'est une couronne de roses blanches et roses accompagnées de feuilles.

La nappe est en lin, elle mesure 130cm X 130cm. J'ai commencé de la broder il y a environ 4 mois, il me reste encore pour une quinzaine de jours de travail, je vous la montrerai lorsqu'elle sera terminée.

Sur la deuxième photo, vous voyez le début d'une rose blanche .

Livre de l'Ecclésiastique 6,5-17.

La parole agréable attire de nombreux amis, le langage aimable attire de nombreuses gentillesses. De bonnes relations, tu peux en avoir avec beaucoup de monde ; mais des conseils, n'en demande qu'à un seul entre mille. Si tu veux acquérir un ami, acquiers-le en le mettant à l'épreuve ; n'aie pas trop vite confiance en lui. Il y a l'homme qui est ton ami quand cela lui convient, mais qui ne reste pas avec toi au jour de ta détresse. Il y a l'homme qui d'ami se transforme en ennemi, et qui va divulguer, pour ta confusion, ce qui l'oppose à toi. Il y a l'homme qui est ton ami pour partager tes repas, mais qui ne reste pas avec toi au jour de ta détresse. Quand tout va bien pour toi, il est comme un autre toi-même et commande avec assurance à tes domestiques ; mais si tu deviens pauvre, il est contre toi, et il se cache pour t'éviter. Tes ennemis, tiens-les à distance, mais avec tes amis sois sur tes gardes. Un ami fidèle est un refuge assuré, celui qui en trouve un a trouvé un trésor. Un ami fidèle n'a pas de prix, sa valeur est inestimable. Un ami fidèle est un élixir de vie que découvriront ceux qui craignent le Seigneur. Celui qui craint le Seigneur orientera bien ses amitiés, car son compagnon lui ressemblera.

                 LES CHEFS D'OEUVRES DE L'ART MONASTIQUE

La laure de la Trinité-Saint-Serge est un important monastère orthodoxe russe situé dans la ville de Serguiev Possad, à environ 90 km au nord-est de Moscou.

Le monastère fut fondé par Serge de Radonège, saint patron de la Russie, au milieu du XIV^e siècle. C'est là qu'il bénit, en 1380, le prince Dmitri Donskoï à la veille de la bataille de Koulikovo qui fut la première victoire majeure sur les Tatars après 150 ans de domination.

Le monastère était une redoutable forteresse : il résista seize mois aux armées polonaises et lituaniennes au début du XVI^e siècle. Il a également joué un grand rôle culturel, notamment en raison de l'école de copie et de miniatures fondée au XV^e siècle et qui est aujourd'hui devenue un musée d'art, d'histoire et d'architecture. Il contient une vaste collection de peintures et d'objets liturgiques d'or et d'argent.

Le monastère, un des plus anciens de la foi orthodoxe, est un haut lieu de pèlerinage orthodoxe, et en particulier la cathédrale de la Sainte-Trinité (Troïtski Sobor) dans laquelle se trouve la tombe de Serge de Radonège. Parmi les autres bâtiments du complexe on trouve la cathédrale de l'Assomption (Ouspenski Sobor), principale église du monastère, avec ses cinq dômes, un doré et les quatre autres d'un bleu intense constellé d'étoiles dorées. C'est Ivan le Terrible qui en ordonna la construction en 1559.

 Au fond, du côté nord-ouest, se situe la tombe du tsar Boris Godounov. Enfin, le long du mur sud de la forteresse, se trouve l'église-réfectoire de Saint-Serge (Trapeznaïa Tserkov Sankt-Sergueï) qui fut bâtie au XVII^e siècle et à côté de laquelle résidait le patriarche de l'église orthodoxe dans les quartiers du métropolite qui la jouxtent. Dominant l'ensemble du complexe, le clocher à 5 étages édifié par Dmitri Oukhtomski (en) au milieu du XVIII^e siècle siècle contient encore 25 cloches des 42 qu'il abritait à l'origine.

Depuis que je vous parle de ma peinture sur soie, voici deux réalisations, la première sera transformée en coussin et la deuxième va devenir un tableau. J'en ai une autre en préparation qui représente un vase garni de fleurs.

Ces photos ont été réalisées chez mon amie Thérèse, avec qui j'ai passé une agréable journée.

                                                 
Au mois d'avril, la terre est rose,
Comme la jeunesse et l'amour ;
Pucelle encore, à peine elle ose
Payer le Printemps de retour.

Au mois de juin, déjà plus pâle
Et le coeur de désir troublé,
Avec l'Eté tout brun de hâle
Elle se cache dans le blé.

Au mois d'août, bacchante enivrée,
Elle offre à l'Automne son sein,
Et roulant sur la peau tigrée,
Fait jaillir le sang du raisin.

En décembre, petite vieille,
Par les frimas poudrée à blanc,
Dans ses rêves elle réveille
L'Hiver auprès d'elle ronflant.                  

                  LES CHEFS-D'OEUVRE DE L'ART MONASTIQUE 

L'acte de la création de la ville de Malbork est daté de 1274. Les Teutoniques ont choisi soigneusement le terrain au bord du fleuve Nogat sur une position stratégique pour la conquête de la rive ouest et slave de la Vistule.

La construction du château a débuté en 1275, et en 1281, elle est déjà tellement avancée que le commandeur de Zantyr déménage à Malbork. L'ensemble du château est créé par étapes successives de 1275 jusqu'à la moitié du XVème siècle.

 Au début, il se compose du château conventuel, appelé château-haut et de l'avant-château avec les communs. Plus tard, ce dernier est transformé en château-moyen avec une partie résidentielle et les communs sont déplacés plus au nord en formant une troisième partie, le château-bas.

Les parties principales du château sont prêtes vers 1350. Entouré par de vastes fortifications, le château occupe un terrain rectangulaire de 20 hectares: il s'étend sur 800 mètres du nord au sud et sur presque 250 mètres d'est en ouest. Le fleuve à l'ouest et les marais du Wielkie et Male Zulawy au nord et à l'est forment une protection naturelle du château.

 Le chateau qui est un monastère fortifié de l'odre Teutonique datant du XIII e siècle a été largement agrandi et embelli aprés 1309, exemple supreme du chateau médiéval en brique caractérisant l'architecture unique en Europe de l'Est, et est inscrit sur la liste du patrimoine mondial de l'UNESCO.