SPLENDEURS DE L'ISLAM

La Grande Mosquée de Kairouan  également appelée mosquée Oqba Ibn Nafi  en souvenir de son fondateur, est l’une des principales mosquées de Tunisie située à Kairouan. Historiquement première métropole musulmane du Maghreb, Kairouan, réputée en tant que centre spirituel et religieux de la Tunisie, est aussi parfois considérée comme la quatrième ville sainte de l’islam. Représentant l’édifice emblématique de la cité, la Grande Mosquée reste le sanctuaire le plus ancien et le plus prestigieux de l’Occident musulman. Elle a été classée, avec la ville de Kairouan, au patrimoine mondial de l’Unesco en 1988.

Élevée par Oqba Ibn Nafi à partir de 670 (correspondant à l’an 50 de l’hégire), alors que la ville de Kairouan est fondée, elle est considérée, dans le Maghreb, comme l’ancêtre de toutes les mosquées de la région aussi bien que l’un des plus importants monuments islamiques et un chef-d’œuvre universel d’architecture. D’un point de vue esthétique, la Grande Mosquée de Kairouan apparaît comme le plus bel édifice de la civilisation musulmane au Maghreb. Son ancienneté et la qualité de son architecture font d’elle un joyau de l’art islamique. Nombreux sont les ouvrages et les manuels d’art musulman qui font référence à la mosquée.

Sous le règne de la dynastie des Aghlabides (IXe siècle), de grands travaux donnent à la mosquée sa physionomie actuelle. La renommée et le prestige de la Grande Mosquée et des autres sanctuaires de Kairouan fait que la ville se développe et se peuple de plus en plus. L’université, constituée de savants et de juristes qui dispensent leurs enseignements au sein de la mosquée, est un centre de formation aussi bien pour l’instruction de la pensée musulmane que pour les sciences profanes

Voici les plus grands et les plus beaux de nos papillons. Une dizaine d'espèces se trouvent dans nos régions et dans d'autres points du globe, de sorte que ce groupe est un des mieux connus, des plus admirés et des mieux représentés dans les collections.

Les papillons proprement dits, sont de grande taille et ont l'aile postérieure terminée par une queue plus ou moins longue. Les trois espèces les plus fréquentes dans nos pays sont le machaon, l'alexanor et le flambé.

Le machaon est le plus grand de tous et son envergure atteint 75 mm. On le trouve partout de mai à juillet et sa chenille vit sur la carotte, le fenouil et d'autres ombellifères.

L'alexanor ressemble au précédent, mais est de taille plus petite et n'a pas de barre transversale noire sur les ailes postérieures. Sa chenille vit aussi sur diverses ombellifères.

Le flambé est celui dont la queue est la plus longue. Il est commun dans les régions du Centre et du Midi. Sa chenille se trouve sur le merisier, le prunellier et l'amandier. Les oeufs de ces trois espèces sont ronds avec une des base aplatie. Les chenilles sont glabres avec parfois des cornes charnues en arrière de la tête.

Les  apollons sont voisins des flambés et recherchent les régions montagneuses. Ils n'ont pas de queue sur l'aile postérieure. Les chenilles se transforment en chrysalide dans le sol.

Pie XII, pape de 1939 à 1958

            Imitons l'immensité de l'amour de Jésus lui-même, modèle suprême d'amour envers l'Église. Assurément l'Épouse du Christ, l'Église, est unique ; cependant l'amour du divin Époux s'étend si largement que, sans exclure personne, il embrasse dans son Épouse le genre humain tout entier. Si notre Sauveur a répandu son sang, c'est afin de réconcilier avec Dieu sur la croix tous les hommes, même s'ils sont séparés par la nation et le sang, et de les réunir en un seul Corps. Le véritable amour de l'Église exige donc non seulement que nous soyons dans le Corps lui-même membres les uns des autres, pleins de sollicitude mutuelle (Rm 12,5), membres qui doivent se réjouir quand un autre membre est à l'honneur et souffrir avec lui quand il souffre (1Co 12,26) ; mais il exige aussi que dans les autres hommes non encore unis avec nous dans le Corps de l'Église nous sachions reconnaître des frères du Christ selon la chair, appelés avec nous au même salut éternel.

            Sans doute il ne manque pas de gens, hélas ! aujourd'hui surtout, qui vantent orgueilleusement la lutte, la haine et la jalousie comme moyen de soulever, d'exalter la dignité et la force de l'homme. Mais nous qui discernons avec douleur les fruits lamentables de cette doctrine, suivons notre Roi pacifique, qui nous a enseigné non seulement à aimer ceux qui n'appartiennent pas à la même nation ou à la même origine (Lc 10,33s), mais à aimer même nos ennemis (Lc 6,27s). Célébrons avec saint Paul, l'apôtre des nations, la longueur, la largeur, la hauteur et la profondeur de l'amour du Christ (Ep 3,18) ; amour que la diversité des peuples ou des mœurs ne peut pas briser, que l'immense étendue de l'océan ne peut pas diminuer, que les guerres enfin, entreprises pour une cause juste ou injuste, ne peuvent pas désagréger.

Née il y a quatorze siècles, la civilisation de l'Islam s'étend de l'Atlantique au Pacifique, du Maroc à l'Indonésie et de l'Espagne à l'Afrique. Elle s'illustre par des arts et une architecture très riches et diversifiés, multiples, où le spirituel se mêle étroitement au monde temporel, urbain.

 La conquête islamique, partie de l'Arabie après la mort du prophète Mahomet (632), a rapidement construit un vaste empire -bientôt morcelé en califats dont plusieurs seront extrêment puissants. Aussi les hauts lieux de l'Islam se confondent-ils souvent avec des villes prestigieuses, où le souverain a eu à coeur d'imposer une religion triomphante régissant à la fois la cité et les âmes.

Les premières grandes mosquées se réduisent à une vaste cour bordée de portiques et fermée en direction de la Mecque par un mur. Ce plan dit "arabe" se retrouve de la Syrie au Maghreb, en Espagne et en Iraq.Dès l'époque omeyyade (661), un décor soigné et l'ajout d'édifices associés - mausolée, école...- manifestent à la fois la puissance du souverain et la prospérité de la comunauté.

Cependant, l'évolution architecturale se fait au contact des civilisations préislamiques. Ainsi, la pierre règne de l'Espagne à l'Iraq, mais la brique cuite est très utilisée de l'Iraq à l'Inde. Le minaret apparait dans l'Iraq abbasside (VIIIe siècle), puis la coupole et le porche propagés par les Seldjoukides (XIe siècle) servent de modèle à la mosquée iranienne et turquo-persane.

Enfin, l'architecture mogholele se distingue en Inde par ses coupoles bulbeuses, tandis que l'Empire ottoman définit un stle influencé par Byzance.

Aux franges du monde islamique -Indonésie, Malaisie, Chine, Afrique....-, les édifices religieux font en revanche davantage appel à des savoir-faire traditionnels fort peu marqués par l'Islam.

La grande famille des Lycaenidés comprend plus de 2 000 espèces de petits papillons dont une cinquantaine qui sont parmi les plus communs de nos pays.

Les lycaenes du genre "Strymon", comme celui du prunellier par exemple, sont des papillons bruns ou noirâtres dont les chenilles vivent aussi sur l'aubépine et le chêne.

Les cuivrés, comme leur nom l'indique, sont presque tous d'une couleur fauve ou cuivrée avec souvent de nombreux points noirs, parfois cernés de clair, surtout sur la face inférieure.

Le dimorphisme sexuel est, en général, bien marqué.

On trouve les cuivrés un peu partout et leurs chenilles épaisses ont une préférence marquée pour les feuilles d'oseille.... 

                   LES CHEFS-D'OEUVRE DE L'ART MONASTIQUE

 Sur l'île de Chios, se trouve le monastère de Néa Moni, construit au XIème siècle. Ses mosaïques comptent parmi les plus belles du pays. Il a été érigé sur l'endroit même où trois ermites trouvèrent une icône de la Vierge. Ce monastère a été classé patrimoine mondial par l'Unesco. Depuis plusieurs décennies, ce monastère sert de couvent.

En entrant dans le monastère, vous verrez au sol de splendides motifs et incrustations en marbre très prisés dans l'empire byzantin.

Levez un peu la tête, et vous pourrez admirer la magnifique fresque du Christ lavant les pieds des disciples ainsi que la mosaïque de la trahison dans le jardin. Le dôme du monastère a été restauré après un séisme en 1881

Dans une des chapelles du monastère, vous verrez un ossuaire contenant des crânes de martyres de 1822. Un massacre a eu lieu lorsque les habitants de Chios (les "Chiotes" !) ont réclamé leur indépendance. En regardant bien, vous verrez que les crânes ont les marques des coups de hache, témoignage de la violence du massacre.

Malgré la découverte macabre des ossements dans une des chapelles de ce monastère, j'espère que les belles mosaïques vous ont séduites.

Voici un des motifs qui forment  l'ensemble d'une nappe en lin que je brode tous les jours.  C'est une couronne de roses blanches et roses accompagnées de feuilles.

La nappe est en lin, elle mesure 130cm X 130cm. J'ai commencé de la broder il y a environ 4 mois, il me reste encore pour une quinzaine de jours de travail, je vous la montrerai lorsqu'elle sera terminée.

Sur la deuxième photo, vous voyez le début d'une rose blanche .

Livre de l'Ecclésiastique 6,5-17.

La parole agréable attire de nombreux amis, le langage aimable attire de nombreuses gentillesses. De bonnes relations, tu peux en avoir avec beaucoup de monde ; mais des conseils, n'en demande qu'à un seul entre mille. Si tu veux acquérir un ami, acquiers-le en le mettant à l'épreuve ; n'aie pas trop vite confiance en lui. Il y a l'homme qui est ton ami quand cela lui convient, mais qui ne reste pas avec toi au jour de ta détresse. Il y a l'homme qui d'ami se transforme en ennemi, et qui va divulguer, pour ta confusion, ce qui l'oppose à toi. Il y a l'homme qui est ton ami pour partager tes repas, mais qui ne reste pas avec toi au jour de ta détresse. Quand tout va bien pour toi, il est comme un autre toi-même et commande avec assurance à tes domestiques ; mais si tu deviens pauvre, il est contre toi, et il se cache pour t'éviter. Tes ennemis, tiens-les à distance, mais avec tes amis sois sur tes gardes. Un ami fidèle est un refuge assuré, celui qui en trouve un a trouvé un trésor. Un ami fidèle n'a pas de prix, sa valeur est inestimable. Un ami fidèle est un élixir de vie que découvriront ceux qui craignent le Seigneur. Celui qui craint le Seigneur orientera bien ses amitiés, car son compagnon lui ressemblera.